El Centro Cultural Autóctono Wayna Marka tiene el honor de invitarlos al festejo anual "JISK'A ANATA 2013" (Encuentro por la Diversidad). Se invita a cada Ayllu, Comunidad, Grupo o Persona en particular, traiga alimentos que deseen compartir con los presentes en un Apthapi (Merienda Comunitaria) en el espacio de la Wak'a del Parque Avellaneda. Esperamos contar con su presencia el día sábado 9 de febrero a las 14:00 Hs. el punto de encuentro sera en la esquina de las avenidas Directorio y Lacarra. Jallalla, Jallalla.
Alasita 2013 en la Wak'a del Parque Avellaneda
El día en el que la tradición Aymara fluye por las venas de este continente, a partir del nacimiento del Ekako y Ekeko en tierras milenarias del Chuquiago Marka, tus deseos se harán realidad... Como cuenta la tradición el 24 de enero al mediodía, podrás encontrar tus deseos mas variados representados en miniaturas y envueltos en taris podrás ch'allarlos para que se cumplan. Al mismo tiempo podrás degustar de sabrosas comidas típicas y deleitar tus oídos escuchando a bandas de sikuris, música autóctona y criolla en vivo!!! También habrá presentaciones de ballets folclóricos. No te lo pierdas, rompe la rutina y ven el 24 de enero al parque Avellaneda - Alasita 2013 . Te esperamos a partir de las 10:00 de la mañana.
Juchu Wayra
Dónde se realiza todos los años: En la Wak’a del Parque Avellaneda.
Qué día se lleva a cabo: El tercer o cuarto domingo de noviembre
Qué ceremonia se realiza: La ofrenda a la Pachamama
Cuándo será el próximo Juchu Wayra: El 25 de noviembre de 2012
MATHAPI-APTHAPI-TINKU
18 de agosto a la(s) 13:00 - 19 de agosto a la(s) 21:00
8º ENCUENTRO REGIONAL DE SIKURIS - MATHAPI-APTHAPI-TINKU 2012
DIAGNOSTICO Y FUNDAMENTACIÓN:
El sikus es un un aerófono cuyo sonido se produce por las corrientes de aire en forma de cinta que emiten los labios ejecutantes. Los y las sikuris son los ejecutantes del siku, y los grupos y/o comunidades, por lo general compuestas por varios integrantes o más, son los que interpretan sus melodías, las cuales son trasmitidas de forma oral careciendo de un autor particular. Su ejecución, se lleva a cabo por dos personas, significando la dualidad y reciprocidad andina. A su vez, se toca en ronda y no de frente al público, simbolizando el valor de comunidad profesado en Los Andes. No se hace en un escenario y no se amplifica su música. A través de la música de los y las sikuris, se logra compartir la cultura milenaria de pueblos y culturas originarios, que nos marcan un camino en la búsqueda de nuestra esencia y nuestra semilla, guiándonos hacia el encuentro con la Pachamama, Nuestra Madre Tierra. Esta energía y esta búsqueda, dieron impulso y fuerza en la Ciudad de Buenos Aires (Argentina) para poder llegar a confluir en el Mathapi-Apthapi-Tinku. Su significado en aymara y quechua es Encuentro, y refiere a una práctica comunitaria en Nuestra América, donde los pueblos se reúnen para compartir melodías, vivencias, experiencias, comidas, bebidas y amistad con otros a través de ciertos ritos durante el año, trasmitiendo sus saberes y revalorando las creencias y prácticas espirituales de la cultura andina. En el año 2005 se desarrolló el 1º Mathapi-Aptahapi-Tinku en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires con el objetivo de interactuar y mancomunar accionares dispersos entre los y las sikuris de la ciudad y la provincia de Buenos Aires, para posteriormente abrir la convocatoria a otras agrupaciones provenientes de otras regiones de Argentina y de otros países. Desde el inicio, ya se celebraron 7 Mathapi-Aptahapi-Tinku en forma continua todos los años. El último se desarrolló en el 2011, en el que participaron alrededor de 32 grupos y/o comunidades que representan un total de 500 sikuris, asistiendo como público alrededor de 1000 personas durante los dos días en los que se desarrolló el Mathapi. Disfrutando así de de música, comidas típicas, productos regionales e instrumentos andinos. En el 2012 se quiere realizar el 8º Mathapi-Apthapi-Tinku.
OBJETIVO: Objetivo General del Mathapi 2012: I. Transmitir el universo del sikus. Objetivos específicos del Mathapi 2012:. I. Recuperar y compartir saberes que hacen a la reciprocidad. II. Reafirmar la identidad de los pueblos y culturas originarias desde la resistencia y la sobre-vigencia.
ACTIVIDADES: Las Grandes Acciones que se van a realizar en el Mathapi son: a) Encuentro/Presentación de Grupos y/o comunidades. b) Exposición y venta de Instrumentos y Música Andina, productos y comidas regionales. c) Audiovisuales. d) Talleres de instrumentos andinos e) Rondas y Mesas Participativas f) Fiesta Andina.
LUGAR: Parque Avellaneda, ubicado entre Av. Directorio, Av. Olivera, Lacarra, y la autopista 25 de mayo. Es, por su extensión, por su forestación, y por su patrimonio sociocultural, el segundo parque de la Ciudad de Buenos Aires. El motivo de realizarse en el Parque Avellaneda es que en este lugar se realiza la wajta (ofrenda) a la Pachamama el 21 de junio de todos los años. Dicha fecha es el Año Nuevo Aymara, el Machaq Mara o Inti Raymi, fiesta del sol de los Pueblos Quechuas, por primera vez la ceremonia milenaria de En este Parque se ubica la Kalasaya (piedra sagrada) como punto de referencia. La Wak’a fue tomando relevancia y hoy es un sitio referente que reúne muchas actividades culturales integrando diferentes comunidades.
TIEMPO Y FECHA: Sábado 18 de agosto desde las 13:00 hs hasta las 21:00 hs. Domingo 19 de agosto desde las 13:00 hs hasta las 21:00 hs.
DESTINATARIOS: Grupos y/o comunidades de sikus; Público en general; Docentes y alumnos de conservatorios, especialistas de etnología, antropología, sociología, musicología, derechos humanos; Movimientos indígenas; Movimientos Barriales; Músicos en general.
EQUIPO RESPONSABLE: Comité Organizador: Integrado por grupos y/o comunidades de sikuris. Comisiones: Las Comisiones estarán integradas por los grupos y/o comunidades que asuman dicha responsabilidad. Las Comisiones son Prensa y Difusión; Alojamiento y Viveres; Sonido, Iluminación y Logística; Programación y Locución; Higiene y Seguridad; Feria; Formación; Tesorería.
PRESUPUESTO: El Mathapi es un evento autogestionado, sostenido por las comunidades y grupos de sikuris. Todos los grupos comparten sus bienes y los ponen en común para que sirvan al Mathapi. Se implementa una antigua institucionalización del sistema ‘originario’ adaptada a nuestro presente. La figura de grupo y/o comunidad “apadrinadora” desde los grupos locales hacia los grupos visitantes a modo de cobertura de carácter moral y contención social. Propiciando lazos mancomunados de convivencia musical-cultural.
CONTACTO correo electrónico: mathapi05@hotmail.com
Parque Avellaneda 1407 Buenos Aires
1º Encuentro de Sikuris en Rosario!!!
Este Sabado 7 y Domingo 8 estaremos presentandonos en el 1º Encuentro de Sikuris en Rosario - Santa Fe. Compartimos con ustedes toda la info acerca de este evento.
Nos vemos allá...
Ya viene ALASITAS 2012!!!
Faltan pocos días para que, el 24 de enero, se realice un evento multitudinario en el Parque Avellaneda. Cuesta creer que un día laboral como es el martes 24 la gente asista masivamente a este evento, que es resultado de la fé.
Siguiendo la costumbre, todos compran sus miniaturas, representando sus deseos (casa propia, autos, carrera profesional, viajes e incluso pareja...) y exactamente a las 12 del mediodía las hacen Ch'allar con los Yatiris o Ch'alliris. Estos sabios de la cultura andina son un nexo con la pachamama y piden a ella que les cumpla el deseo al propietario de la miniatura rociando alcohol o vino sobre el objeto al mismo tiempo que invocando palabras en aymara o quechua y finalizando los sahúma con el humo de incienso, copal, k'oa, etc.
La tradición cuenta que en el transcurso del año ese deseo se hará realidad. Esta festividad, por decirlo así, ya que abunda la alegría y la esperanza, esta amalgamada de creencias tanto de la zona andina como también creencias religiosas católicas. Pero su origen se remonta a tiempos prehispánicos como lo demuestran investigaciones arqueológicas.
En este evento hay una figura preponderante, el Ekeko, dios de la abundancia que surge de diversos orígenes. Una de las leyendas que explica su origen es la que sucedió cuando se realizo el cerco a la Ciudad de La Paz en la época colonial, en la cual solo un pequeño personaje de baja estatura y aspecto robusto conocía el único camino alternativo para traer y llevar alimentos, de aquí surge la creencia que este personaje podía traer abundancia en tiempos de crisis. Pero otra investigación apoya la idea que el Ekeko ya venia de tiempos antiguos prehispánicos, y se lo tallaba en piedra con la figura de hombre representando la fecundidad. Luego entiendase prosperidad por fecundidad. Este ultimo argumento está mas relacionado con las creencias de pueblos originarios como el Aymara.
Finalizando con esta breve reseña histórica, los invitamos a presenciar, adquirir y también degustar de los platos tipicos de la Feria de Alasitas este martes 24 desde las 10 hs en el Parque Avellaneda (en el predio de la Wak'a , ex canchas peuser), donde podrán ver la infinidad de elementos míticos y objetos que nos rodean convertidos en miniaturas. Podrán presenciar la tradicional Ch'alla como anteriormente lo mencionamos y alegraran sus oídos variados grupos de música autóctona y criolla como así también ballets de danza folklorica. No pueden perderse este evento único e irrepetible en el año. Los esperamos!
A continuacion podran ver un video del año 2009:
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| De alasitas |
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| De alasitas |
Siguiendo la costumbre, todos compran sus miniaturas, representando sus deseos (casa propia, autos, carrera profesional, viajes e incluso pareja...) y exactamente a las 12 del mediodía las hacen Ch'allar con los Yatiris o Ch'alliris. Estos sabios de la cultura andina son un nexo con la pachamama y piden a ella que les cumpla el deseo al propietario de la miniatura rociando alcohol o vino sobre el objeto al mismo tiempo que invocando palabras en aymara o quechua y finalizando los sahúma con el humo de incienso, copal, k'oa, etc.
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| De alasitas |
La tradición cuenta que en el transcurso del año ese deseo se hará realidad. Esta festividad, por decirlo así, ya que abunda la alegría y la esperanza, esta amalgamada de creencias tanto de la zona andina como también creencias religiosas católicas. Pero su origen se remonta a tiempos prehispánicos como lo demuestran investigaciones arqueológicas.
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| De alasitas |
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| De alasitas |
En este evento hay una figura preponderante, el Ekeko, dios de la abundancia que surge de diversos orígenes. Una de las leyendas que explica su origen es la que sucedió cuando se realizo el cerco a la Ciudad de La Paz en la época colonial, en la cual solo un pequeño personaje de baja estatura y aspecto robusto conocía el único camino alternativo para traer y llevar alimentos, de aquí surge la creencia que este personaje podía traer abundancia en tiempos de crisis. Pero otra investigación apoya la idea que el Ekeko ya venia de tiempos antiguos prehispánicos, y se lo tallaba en piedra con la figura de hombre representando la fecundidad. Luego entiendase prosperidad por fecundidad. Este ultimo argumento está mas relacionado con las creencias de pueblos originarios como el Aymara.
Finalizando con esta breve reseña histórica, los invitamos a presenciar, adquirir y también degustar de los platos tipicos de la Feria de Alasitas este martes 24 desde las 10 hs en el Parque Avellaneda (en el predio de la Wak'a , ex canchas peuser), donde podrán ver la infinidad de elementos míticos y objetos que nos rodean convertidos en miniaturas. Podrán presenciar la tradicional Ch'alla como anteriormente lo mencionamos y alegraran sus oídos variados grupos de música autóctona y criolla como así también ballets de danza folklorica. No pueden perderse este evento único e irrepetible en el año. Los esperamos!
A continuacion podran ver un video del año 2009:
JUCHU WAYRA 2011
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| De JUCHU WAYRA 2011 |
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| De JUCHU WAYRA 2011 |
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| De JUCHU WAYRA 2011 |
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| De JUCHU WAYRA 2011 |
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| De JUCHU WAYRA 2011 |
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| De JUCHU WAYRA 2011 |
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| De JUCHU WAYRA 2011 |
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| De JUCHU WAYRA 2011 |
Nuevamente este año se realizo el Juchu Wayra 2011. Tras semanas de preparacion, el evento finalmente tuvo exito el 20 de noviembre en el Parque Avellaneda, como siempre, en el sector de la Wak'a. Previamente hubo erroneos pronosticos de lluvia para ese dia, razon por la cual varias bandas de niños cancelaron su presencia. Pero no obstante fuimos muchos los que apostamos al evento si o si, y el dia alterno entre solo nubes y sol.
Asi mismo agradecemos a todas aquellas personas, que pese al pronostico, se acercaron al parque a ser espectadores y acompañar a los niños musicos en su presentacion.
Por otra parte la totalidad del evento fue posible gracias a la colaboracion de varias bandas de sikuris de Capital Federal y de Provincia, quienes colaboraron en la venta de rifas. Mediante este simple sistema se hizo frente a todos los gastos necesarios para la puesta en marcha del Juchu Wayra 2011. Otro suceso interesante fue que los ganadores de las rifas salieron del publico presente, los cuales retiraron sus respectivos premios en el instante.
Los invitamos a que vean en fotos lo que fue este evento anual en nuestro album de fotos.
link:
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| JUCHU WAYRA 2011 |
O si lo prefieren, veanlo en diapositivas:
LLEGÓ LA "JISK'A ANATA 2010 !!!
LA CITA ES HOY SABADO 13 DE FEBRERO EN EL PARQUE AVELLANEDA A LAS 3 PM.
LA TRADICIONAL ENTRADA DE "JISK'A ANATA" CONFORMADA POR VARIOS CONJUNTOS DE MUSICA AUTOCTONA PARTIRÁ DESDE LA ESQUINA DE AV. DIRECTORIO Y LACARRA , HACIA EL PUNTO DE ENCUENTRO, LA WAK'A DEL PARQUE AVELLANEDA. DONDE FESTEJAREMOS ESTE ENCUENTRO POR LA DIVERSIDAD CULTURAL AL RITMO DE MOZEÑADAS, TARKEADAS Y SIKURIS!!!
LOS ESPERAMOS
LLEGÓ JUCHU WAYRA 2009!!!
* Hace click en la imagen para agrandar
EL PARQUE AVELLANEDA ESTA EN AV. DIRECTORIO Y LACARRA.
CUIDAD DE BUENOS AIRES
COLECTIVOS QUE TE ACERCAN: 4, 5, 7, 36, 46, 49, 55, 88, 92, 104, 107, 114, 126, 155, 180, 182.
PARA MAS INFORMACION HACE CLIK EN "PROYECTO JUCHU WAYRA" UBICADO EN EL INDICE DE ESTE BLOG.
SOBRE EL LUGAR DE ENCUENTRO, LA WAK'A, TAMBIEN EN EL INDICE PODES VER LA INFO Y LA UBICACION DENTRO DEL PARQEU PARA PODER LLEGAR.
EN CASO DE LLUVIA, JUCHU WAYRA NO SE SUSPENDE, SE TRASLADA AL "TAMBO" DE PARQUE AVELLANEDA.
LOS ESPERAMOS!!!
Hacia una Argentina sin discriminacion informe de gestion del INADI septiembre2008/agosto 2009
En el lanzamiento del libro de gestión del INADI, esta la participación de uno de los integrantes del Centro Cultural Autóctono Wayna Marka acá presentamos la nota escrita por nuestro hermano.
Wayra Aru Blanco Ramos
Luriri Aymara de la provincia Camacho, del pueblo de Puerto Acosta (La Paz, Bolivia)
El problema de las discriminaciones sociales y sus constantes variaciones está latente y presente y es, a la vez, transversal. Una de las discriminaciones es la que se produce hacia los y las migrantes, teniendo en cuenta que se dice que a Argentina la formaron migrantes, quienes creen tener una vasta experiencia sobre este tema. Ahora los y las migrantes resultan para muchos de la sociedad un problema que hay que combatir, más aún cuando estas últimas migraciones son de países tanto sudamericanos como de algunos países de Europa, en sí de todo el mundo, en algunos casos emergentes de los procesos políticos, económicos y bélicos que se producen en sus regiones. Muchos de estos migrantes piden pasar a carácter de refugiados y en la mayoría de los casos son denegados por no cumplir los requisitos necesarios. La pregunta que surge es en qué se diferencian las migraciones anteriores a las actuales, o qué entendemos por migrante. El intercambio está, estuvo y estará presente siempre.
En el ir y venir de los procesos discriminatorios, al buscar chivos expiatorios a procesos económicos impuestos o frente a ineptitudes de algunos gobiernos lo que ocurre es que se van cambiando y poniendo rótulos a los supuestos migrantes, frases en matutinos o revistas de corte sensacionalista, títulos tales como la invasión silenciosa, estigmatizando así a un masivo colectivo, migrante y productivo, tratando de manipular la opinión social, indicando que vienen a quitar el trabajo, justamente a las antiguas migraciones europeas que hoy conforman
Las supuestas migraciones son tanto internas como limítrofes, hacia las ciudades. En mi caso soy migrante, porque es la etiqueta que me colocan las leyes vigentes, pero soy parte de una Nación Originaria como es el Aymara, que la gran mayoría lo relaciona como habitante que solo es del Estado plurinacional y multiétnico de Bolivia, sabiendo que en la cosmovisión de las Naciones Originarias el estatus de migrante no existe. Sí existe el estatus del respeto, el intercambio de saberes propios de las regiones donde habitan. No existen las líneas divisorias que los Estados imponen, yo Aymara al lado de un Mapuche, Wichi, Qom, Querandíes, Quechua, Maya, Azteca, Siux, y todo habitante de esta Pachamama, soy un igual.
Las relaciones institucionales deben ser aun más, y más participativas. En el esfuerzo diario del INADI se reconoce esta postura que a su vez busca el intercambio colectivo, significativo en las propuestas. Aprender en comunidad hoy debe ser una prioridad.
Presentacion en Av. de Mayo 17 de octubre 2009
Con la frase “Reconoce tu identidad QuechwaAymara, 5.517 años”, el Centro Cultural Autóctono Wayna Marka se presento el día sábado 17 de octubre, en lo que se denomino la “Comunidad Boliviana en Av. de Mayo” hecho que se dio entre las calles y avenidas Bernardo de Irigoyen, Bolívar y Av. de Mayo, con el objetivo de hacer conocer que las naciones originarias también están presentes, en este video mostramos los preparativos y los primeros pasos de cómo lo vivió una de las componentes mas pequeñas del Centro.
Parque Avellaneda
Un lugar, nuestro lugar
Pedacitos de este hermoso Parque Avellaneda, captado en imágenes, darán cuenta del lugar donde todos los sábados ensayamos a la sombra de frondosos y añosos forestales. Especies vegetales remanentes de un antiguo huerto semillero que, además de proveer plantas, generó intercambios con otros viveros del mundo.
En ese mismo lugar donde ensayamos, se inauguró en 1927 el Jardín de Meditación y, visible aún en el piso de entrada, se puede leer el lema Motus est vita (el movimiento es vida) que también daba paso al antiguo Patio de Juegos.
"En el Parque", dani
Aliento del espíritu
vuelto en soplos de cañas,
un pedacito de Chacra, hoy,
en el tiempo olvidada
gustamos acariciar.
Aliento del espíritu
vuelto en soplos de cañas,
un pedacito de Chacra, hoy,
en el tiempo olvidada
gustamos acariciar.
JUNTO AL INADI Y REPRESENTANTES DE AMERICA LATINA
El jueves 25 de septiembre el C.C.A. Wayna Marka estuvo presente en la "REUNION IBEROAMERICANA DE ALTAS AUTORIDADES EN NO DISCRIMINACION, IGUALDAD Y DIVERSIDADES" que tuvo lugar en el palacio San Miguel ubicado en la calle Suipacha 84 de esta ciudad.
Luego de nuestra presentacion musical nuestro hermano WayraAru tomo la palabra para expresarse acerca de la posicion como miembros de pueblos originarios en dicha reunion ante la presencia de representantes de paises de America Latina.
Posteriormente a otra presentacion musical tomamos contacto con Monica Rey directora general de lucha contra el Racismo Viceministerio de Descolonizacion de Bolivia y tambien con Maria Jose Lubertino, presidenta del INADI (Instituto Nacional contra la Discriminacion, la Xenofobia y el Racismo).
Buenas prácticas en políticas públicas
SEMINARIO SOBRE POLÍTICAS PÚBLICAS PARA LA SUPERACIÓN DEL RACISMO Y LA DISCRIMINACIÓN:
INTERCAMBIO INTERNACIONAL DE BUENAS PRÁCTICAS, una actividad organizada por el Ministerio de Culturas (Vice-Ministerio de Descolonización) y la OACNUDH-Bolivia. El evento se realizó el 16 y 17 de septiembre desde horas 18:00 en el Auditorio del Colegio de Abogados en la calle Yanacocha No. 630.La participación fue abierta a toda persona e institución interesada.
PUEBLOS SIN SOMBRA
Comunicamos a toda nuestra querida audiencia de PUEBLOS SIN SOMBRA que, debido a problemas técnicos de la emisora Radio Panamericana AM 1260, este martes 22 de septiembre no estaremos junto a ustedes.
Nos volveremos a encontrar el próximo martes 29 de septiembre, en el mismo horario de siempre de 22,00 a 24,00 hs y que tengan
Nos volveremos a encontrar el próximo martes 29 de septiembre, en el mismo horario de siempre de 22,00 a 24,00 hs y que tengan
FELIZ PRIMAVERA
Derechos Humanos
Presentes en la construcción de un hito tan importante en materia de derechos humanos y libertades fundamentales, participamos en la Jornada sobre Derechos Humanos realizada por el Equipo Directivo de la Escuela de Educación Media Nº 12 y S.B. Nº 34 de Avellaneda, Provincia de Buenos Aires, Argentina.
Danzas Circulares Parque Avellaneda
"8º" Encuentro de Danzas Circulares
El pasado sábado 12 de septiembre acompañamos con nuestra música y danzas autóctonas, el 8vo encuentro de Danzas Circulares realizado en el Complejo Cultural 
Chacra de los Remedios del Parque Avellaneda.
El equipo de Danzas Circulares tiene 10 años de trabajo permanente acercando a estas tierras, los ritmos del mundo y latinoamericanos, trabajo coordinado por la Prof. Julia Martín, a quien le estamos agradecidos.
En el Playón del Antiguo Tambo, bajo el cálido sol de una hermosa tarde primaveral, el público presente también se expresó con los movimientos de las danzas al toque de nuestras melodías.
Muchas gracias por habernos invitado a participar en este encuentro cultural y homenajearnos con tan distinguido el certificado
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